VERSIONES Y REACCIONES

1. Que las jornadas electorales son un simulacro para paliar algo que ya se ha decidido.
2. Que la clase política es incapaz de gobernar -o simplemente no tiene la voluntad de hacerlo- de acuerdo a los intereses de la sociedad.

Lo anterior ha puesto de manifiesto algo más: que el electorado no dispone de mecanismos de rendición de cuentas para evaluar el desempeño de sus representantes, o que, si los hay, los desconocen. Y por lo tanto, no es posible sancionar a quienes se desempeñan deficientemente.

Todo esto, pues, ha facilitado que el abstencionismo y la anulación del voto sean conductas cada vez más presentes en los comicios.

Desde tu óptica, ¿cuáles son las reformas necesarias en México, tomando a consideración que un estado de democracia plena implica el ejercicio efectivo del voto y la rendición de cuentas? ¿Qué hacer para que la sociedad vuelva a las urnas? ¿Qué hacer para que la clase política no anteponga sus intereses partidistas a los de sus gobernados? ¿Crees necesario que el votar se torne, por ley, como en otros países, obligatorio? ¿Se requiere modificar el proceso de selección de candidatos? ¿Consideras conveniente la intervención de asociaciones civiles para vigilar el desempeño de la clase política y de los gobiernos en turno?

Agradezco tus comentarios.

Ulises Rodríguez Zamarripa

Con la muerte de Mario Benedetti el género poético pierde a uno de sus grandes exponentes, no solo contemporáneos sino también históricos.

A sus seguidores, y a quienes no le descubren aun, Benedetti les deja una antorcha encendida: la voluntad, el deseo de cambiar, de luchar, de perseverar, de triunfar, de amar, de ser felices.

Conforme pasen los días, la noticia perderá -naturalmente- vigencia mediática. Es en este momento donde cabe preguntarse: hoy, ¿dónde está la poesía?

Tú como escritor, o tú como lector, ¿qué importancia le das actualmente a este género? ¿Se pueden decir cosas nuevas mediante la poesía? ¿Sirve de algo en las relaciones interpersonales, en un entorno en el que rápidamente éstas se rigen por las comunicaciones multimedia? ¿Cuáles consideras que son los estigmas que lleva a cuestas este género literario? ¿Hacen falta poetas o hacen falta lectores? ¿Qué futuro pronosticas para la poesía?

Te invito a compartir tus puntos de vista sobre este tema.

Ulises Rodríguez Zamarripa

Durante la última semana, “influenza” ha sido la palabra más pronunciada en nuestros círculos de comunicación. El tema se ha abordado en muy diversos niveles, desde la incredulidad hasta casi el paroxismo, sin faltar el toque de comedia.

Una cosa es cierta: lejos de los reflectores mediáticos, y tras la alerta de epidemia, el sector salud de diversos países labora a marchas forzadas. Doctores, personal de enfermería, de promoción de la salud, y por extensión todos aquellos implicados en la vigilancia sanitaria, se coordinan en numerosos equipos de trabajo para emprender diversas batallas contra la influenza, manteniendo cercanía con la población en variados contextos, como lo son los hospitales o las visitas domiciliarias.

Tras esta interacción directa con la población, ¿cuál es la opinión del personal de salud –como tal- sobre el tema de la influenza? ¿Cuál es la experiencia resultante? Ante su labor, ¿cómo ha respondido la gente? ¿Cambió algún paradigma?

Si eres trabajador de la salud, te invito a compartir en este blog tu opinión, tu experiencia: permite que otros lectores conozcan el testimonio de quien ha estado ahí: en el campo de batalla.

Ulises Rodríguez Zamarripa

Que las actuales generaciones de estudiantes sean fanáticas del “cortar y pegar” información de internet para integrar sus trabajos escolares no es algo que sorprenda a muchos. Es una de tantas actividades que reflejan la idiosincrasia mexicana de hacer las cosas fáciles y de manera rápida, sin que ello implique calidad en los resultados.

Lo que sí atrae un poco más la atención es el hecho de que sea el M. en C. Rafael Urzúa Macías, rector de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, la primera en establecerse en la entidad y también la de mayor demanda de ingreso, quien se lamente del nivel cultural-educativo de los alumnos de hoy en día (y, por lo tanto, de los alumnos de la propia institución). Menciona que:

“hoy, la información fluye por todos lados… pero (los estudiantes) no leen, simplemente cortan, pegan, cortan y pegan… Y cuando uno los interroga acerca del trabajo de cien o doscientas cuartillas que ellos entregan, casi una tesis profesional, resulta que no saben nada”.

Corresponde a la Sociología, Psicología Social y otras disciplinas afines explicar esta conducta. Pero de forma paralela a dicho comentario, es válido preguntarse porqué los maestros aceptan dichos trabajos al alumnado y porqué se mantiene la posibilidad de obtener la titulación automática por promedio. No solo en la UAA, sino en cada institución educativa.

Si el fundamento de una tesis es que el alumno demuestre y aplique los conocimientos adquiridos durante los años cursados y si la tendencia generalizada entre los estudiantes es “cortar y pegar”, en lugar de “conocer y comprender”, ¿porqué no revisar y mejorar las metodologías de evaluación? ¿Porqué no eliminar la titulación automática?

Para la sociedad en general, sería mejor tener menos titulados pero con capacidad probada en sus respectivas áreas, en lugar de contar con centenas de egresados que representen, por su ineptitud, un daño potencial. Para toda universidad, en términos de calidad, implementar esto le haría escalar unos lugares más en los rankings de instituciones de educación superior (y si el prestigio de la institución aumenta, lo mismo ocurrirá con el de sus egresados).

Es sencillo: tomar una decisión ética para cumplir con ese precepto empresarial llamado “responsabilidad social”.

Vínculo al artículo citado:

http://lajornadaaguascalientes.com.mx/index.php?option=com_content&task=view&id=370&Itemid=4

En el transcurso de nuestra vida, y en muchísimas ocasiones, la combinación o interacción de las circunstancias que nos rodean se derivan en situaciones que representan una fuente de alegría pasajera.

Situaciones que ejemplifican lo anterior son las siguientes: la adquisición de una casa, el inicio de operaciones de una pequeña empresa, el inicio de una carrera universitaria y la lucha que un país comienza por su libertad.

Son ejemplos de alegría pasajera porque a continuación vendrá una casi interminable lista de esfuerzos necesarios para que tales logros se conviertan en algo verdaderamente de valor (es decir, en razones para festejar): quien adquiere una casa no adquiere la seguridad de formar una familia unida; el inicio de operaciones de una pequeña empresa no es por sí mismo un sinónimo de éxito comercial; la persona que se inscribe en una carrera universitaria no ha firmado la garantía de que realmente obtendrá un título profesional; los individuos del pueblo subyugado que se rebela en contra de su opresor no tienen la seguridad de llegar con vida al estado de independencia.

La familia unida, el éxito comercial, la consecución de un título profesional y la independencia alcanzada por un pueblo son (o deberían ser) las verdaderas razones para festejar. Son la culminación de los esfuerzos realizados.

En México, confundimos las alegrías pasajeras con las verdaderas razones para festejar. La política y los medios de comunicación se han encargado de cegarnos al respecto. Por ello se celebra el inicio de la lucha por la Independencia... Sin demeritar la importancia de lo acontecido entre el 15 y el 16 de septiembre de 1810, lo cierto es que solo fueron horas (o minutos) de fugaces alegrías a las cuales sobrevinieron once años de enorme esfuerzos.

En la parchada historiografía mexicana, y en particular de la lucha por la independencia, existen tres fechas de igual e incluso mayor importancia a septiembre 15 y 16 de 1810. Fechas recordadas "muy a fuerzas", tres fechas que representaron tres triunfos.

La primera de ellas es el 24 de agosto de 1821, día en que el último Virrey de la Nueva España, Juan O'Donojú, aceptó y firmó el Tratado de Córdoba: aceptó y firmó la Independencia de la Nueva España, aceptó y firmó el surgimiento de México como nación. Fue el triunfo político de la causa independiente. ¿No fue un evento importante?

La segunda fecha es el 7 de septiembre de 1821: el general Francisco Novella, al mando de la fuerzas realistas sitiadas por veinte mil hombres del Ejército de las Tres Garantías en la Ciudad de México, aceptó y firmó el armisticio que decretaba el triunfo militar de la causa independentista. ¿No fue un evento importante?

La tercera fecha es el 27 de septiembre de 1821. En este día, el Ejército de las Tres Garantías, al mando de Agustín de Iturbide, entraba victorioso a la capital del país y desfiló por sus calles anunciando y entregando al pueblo el fruto de aquella lucha que Miguel Hidalgo iniciara pero que le fuera imposible culminar: la Independencia. ¿No fue un evento importante?

El inicio de cualquier proyecto es solo un motivo de alegría y esperanza. Concluirlo, materializarlo, es la verdadera razón para festejar. Siguiendo este orden de ideas, el 16 de septiembre no debería ser la fecha más importante en el calendario cívico conmemorativo de la lucha por la independencia mexicana. Lo deberían ser alguna de las tres fechas que he mencionado. Agustín de Iturbide también debe ser vitoreado.

La Política posterior se encargó de que en la memoria colectiva se quedara aquella escena mítica de un hombre arengando al pueblo y repicando una campana en una iglesia cuando aún había obscuridad alrededor...

¿Cuál es tu opinión al respecto? ¿Crees que sea correcto festejar el inicio de un proyecto y no su culminación? ¿Qué celebrarías más:  tu inscripción a una universidad o la recepción de un título profesional? Agradeceré tus comentarios.

ULISES RODRÍGUEZ ZAMARRIPA